心の旅(PART 2 OF 4)

denman 2010/07/14 04:42

　
心の旅(PART 2 OF 4)

Subj: Thanks for your comment! From Vancouver
Date: 04/02/2010 9:16:19 PM
Pacific Standard Time
From: Barclay1720@aol.com
To: jen_parrell04@canada.com

Hi, Jennifer.

Thanks millions for reading my article and leaving a comment.
Yeah, I think it quite interesting　to find out the history from a different viewpoint.
I don't really remember exactly what book I read to write my story.
If I remember correctly, however, it is the history book published by "Lifetime Books".
If you're lucky enough, you could probably fint the title on the Net.

By the way, I've lately found "Underworld" fascinating.
It is a history book written by Graham Hancock, who is a best-seller writer and amature archaeologist.
You might have heard his name.
He is quite famous among history buffs.
And I'm one of those. he, he, he...
His homepage is http://www.grahamhancock.com.
In his book, you can for cure find quite a diferent viewpoint toward (or backward) our history.

Again, thanks a lot for reading my article and leaving a comment.
I'm looking foward to hearing from you someday.

Akira Kato
(a.k.a Denman)

ジェニファーさん、こんにちは。

僕の記事を読んでくれて、しかもコメントまで書いてくれて本当に、本当にありがとね。
うん、うん、うん。。。そうだよねぇ～。歴史を違った見方で見直すことってぇ、マジで面白いよね。
どの本を読んで記事を書いたか、僕はすっかり忘れてしまって思い出せないよう。
でも、記憶をさかのぼってみると、確か"Lifetime Books"社が出版した歴史書だと思うよう。
運が良ければネットで探し出せると思うよう。

ところで、最近、"Underworld"と言う本を読んだのだけれど、ジェニファーさんが読んでもハマッてしまうほど面白いよ。
あのベストセラー作家でアマチュアの考古学研究家のグラハム・ハンコックさんが書いた本だよう。
（日本語のタイトルは「神々の世界」です。）
おそらくジェニファーさんも名前ぐらいは、聞いたことがあるかもしれない。
ハンコックさんは、歴史にはまり込んでいる“歴史バカ”の間では有名ですよう。
僕も、その“歴史バカ”だけれど。。。うししししし。。。

彼のホームページの　ＵＲＬ　は次の通りです。
http://www.grahamhancock.com

ハンコックさんの本を読むと、マジでこれまでとは違った見方で世界史を読むことができると思う。
読んでみてね。

くどいようだけれど、僕の記事を読んでくれて、しかもコメントまで書いてくれて本当にありがとね。
またいつか、ジェニファーさんからコメントをもらえることを期待しています。
じゃあね。

Akira Kato

別の名をデンマンと言います。

『ネットでのちょっとイイ心の交流』より
（２０１０年２月６日）

どうや。。。？　これが、わての書いた返信やがなァ。

。。。で、その後、ジェニファーさんから返事をもらいはったん？

残念ながら、まだジェニファーさんから別のコメントをもらってないねん。

そやったら心の交流になっておまへんでぇ～。ジェニファーさんがコメントを書いて、あんさんが返信を出しはってぇ、それで終わってますやん。

あのなァ～、めれちゃんが、わてのブログを“おばさんパンツブログ”と言うたさかいに、わてのブログでも、おばさんパンツの記事を読むだけではなく、ネットで、心の触れ合いを探している読者が居る事を示したまでやねん。

でも、これだけですやろう？

ちゃうがなァ～！。。。もう一度７月１１日の「リファラ」と「人気ページ」を見てみィ～なァ。

ニフティーの検索エンジンで検索して『愛のコラボと文学少女』を読みはった人がおったのォ～？

そうなのやァ。　その時の検索結果を見て欲しいねん。

■『愛のコラボと文学少女』

あらっ。。。「文学少女」で検索しやはったのねぇ～？

そうなのやァ。。。なんと　６、８３０，０００件も記事が見つかるのやがな。　『愛のコラボと文学少女』は、トップから３２番目に表示されておるのやでぇ～。

この記事を探して読みはったのやろか？

もちろんやァ。

どうして、あんさんには分かるん？

なぜならば、“愛のコラボ”に惹かれて読んだのやがなァ。

そうやろか？

そうなのや。そして“愛のコラボ”と“心の交流”に感動したのやでぇ～。

どうして、そないな事まで、あんさんには分かりはるのォ～？

とにかく、ます次の江戸川乱歩先生の小文を読んでみィ～なァ。

私は骨の髄まで

文学少女なのです

「文学少女」は普通の小説である。
探偵小説壇には普通の小説に似たものを書く人も多いけれど、その気迫において「文学少女」までいたっている作品は非常に少ないのではないかと思う。
短い短編の中に類型ではあるが、しかし決して通常人ではない一人の文学少女の生涯が、簡潔に、しかし溢れる「情熱」と「自尊心」とをもって描かれている。

　。。。

僕はかつて、「日本探偵小説傑作集」の序文で、探偵作家諸君の作風を紹介したことがあるが、その中で木々高太郎君だけは、少し見誤っていたことを告白しなければならない。
彼の文学執心には医学者の余技以上のものがある。単なる精神分析作家ではない。
文学心に燃ゆること、探偵小説界彼の右に出（い）ずるものもないほどであることが、だんだん分かってきた。

僕は彼の作品に、スリルまでに高められた「情熱」と「自尊心」とを感じる。
それが人を打たぬはずはない。
「文学少女」でいえば、わざと学校の答案を間違って書くというくだり、
「恋愛は二人のことだけれど文学は孤独の業である」というくだり、
大心池（おおころち）博士が具体的表現ということから女主人公の文学素質を看破するくだり、
有名な小説家に自作を剽窃（ひょうせつ）されて怒るよりも喜ぶという心理、
その謝礼金の小切手を夫が費消（ひしょう）したことを知って、突如としてメチルアルコールを買いに行くあたりの描写、
そして、女主人公が獄中で一躍流行作家となる運命。

「先生、痛みなどは何でもありません。私は始めて人生を生きたいという希望に燃えて来ました。

（中略）

文学というものは、なんという、人を苦しめ、引きちぎり、それでも深く生命の中へと入って消すことのできないものでしょう。
でも、私はもう七度（たび）も生まれてきて、文学の悩みを味わいたいのです。
私は骨の隋まで文学少女なのです」

これは女主人公が普通の人には堪えられぬ程の骨の痛みに堪えながら、大心池先生に叫ぶ言葉であるが、僕はそれを作者木々高太郎の絶叫ででもあるように錯覚して、快い戦慄を禁じえなかったのである。

そして...

「お願いが一つあるのです。。。それは私はもう一度生まれてきて、文学をいたします。そしたら、やっぱり先生が見出してくださいますわね」
「。。。ミヤが心の内で、先生に接吻しているのを許してください」

…とやせ細った手を上げたが、それは先生を身近く招くためではなくて、近づこうとする先生を、近づかぬように制するためであった。

…という幕切れの、パッと消えてゆく情熱の花火が、消え行く刹那、たちまちその色彩を一変して見せるかのごとき、すっきりしたあの味。

僕は木々高太郎君が、「情熱」の作家であることを知っていた。
しかし彼のより以上の特徴が自尊心の作家であるということをハッキリ認識したのはつい三四ヶ月以来である。
僕は以前からも、それを漠然と感じて、「気迫」という言葉で言い表わしていたが、「自尊心」というのがもっと適切である。

pp.511-513 「文学少女」より
『江戸川乱歩全集　第２５巻　鬼の言葉』
監修：　新保博久・山前譲
２００５年２月２０日　初版１刷発行
発行所：　株式会社　光文社

『文学少女と孤独』に掲載
（２００９年５月２６日）

『愛のコラボと文学少女』にも掲載
（２０１０年４月５日）

この部分を読んでなァ、検索して『愛のコラボと文学少女』を読みはった人も感動したのやがなァ～。

どうして、そうやと分かるのォ～？

全集第２５巻の中では最も感動的な文章やから、誰が読んでも感動するねん。

あんさんも感動しやはったん？

もちろんやァ！。。。初めて読んだとき、乱歩先生の感動と戦慄が生々しく伝ってくるようやったでぇ～。。。ヒロインの激痛やとか、文学にハマってしもうた、その情熱や、苦しみ。。。そして、ヒロインと大心池先生との会話。。。乱歩先生が味わった感動が、わてにもマジで伝わってきたのやがなァ～。

会話ってぇ～、どういう所が良かったのでおますのォ～？

次のところやがなァ～。

「お願いが一つあるのです。。。

それは私はもう一度生まれてきて、

文学をいたします。

そしたら、やっぱりデンマンさんが

見出してくださいますわね」

「。。。めれんげが心の内で、

デンマンさんに接吻しているのを

許してください」

…とやせ細った手を上げたが、

それはデンマンを身近く招くためではなくて、

近づこうとするデンマンを、

近づかぬように制するためであった。

うしししし。。。ここの所を読んで、わては涙がにじみ出てくるほどに感動したでぇ～

なんでぇ～、わたしとデンマンさんがお芝居しなければならへんのォ～？

あのなァ～。。。文学というもんは、自分と自分が愛している人をその状況に置くから、しみじみと感動するのやないかいなァ～。。。この場合には、めれちゃんがヒロインになって、わてが大心池先生になるのやがなァ～。。。そうやって上の文章を読むと、急に涙がにじんでくるのやでぇ～。。。めれちゃんだってぇ、そのように感情移入して読むことがあるやろう？

わたしが、デンマンさんのことを想いながら上の文章を読むだろうと。。。あんさんは思うたのですかァ～？

そうやがなァ～。。。違うのかア～？

違いますやん。。。どうして、わたしがデンマンさんのことを想わなアカンのですのォ～？

だってぇ～、めれちゃんは、わてのことを愛しておるのやろう？。。。違うのかァ～？

あんさんは、何が何でも、そう思い込もうとしてますねん。

さよかァ～？

わたしの言うてる事を、あんさんはマジで考えようとしてへん。

あのなァ～、めれちゃんが何と言おうとも、わてとめれちゃんの間には文学という名のコミュニケーションの絆がしっかりとできておるのやでぇ～。

口では何とでも言えますやん。

とにかく、検索して読みにやって来た人は、めれちゃんとわての心の交流に感動したのやでぇ～。

あんさんが勝手に、そう思うているだけですやん。

そないな事はあらへん。　わてとめれちゃんの次のやり取りを読めば、たいていの読者が“心の交流”に感動して、その人自身の「心の旅路」をたどってゆくのやでぇ～。　とにかく、読んでみィ～なァ。

　（すぐ下のページへ続く）